Τα επτά μυστήρια και ο αποσυμβολισμός τους...

Η ΣΥΜΒΟΛΙΚΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ

Από την Βάγια Παππά
Reiki Master Teacher
Η χριστιανική εκκλησία των πρώτων χρόνων καθόρισε 7 μυστήρια και αναγνώρισε επίσημα τελετές , οι οποίες έμελλε να εκτελούνται από τους χειροτονημένους ηγέτες της εκκλησίας.
Αυτά τα 7 μυστήρια ήταν και παραμένουν , ιερές τελετές οι οποίες σφραγίζουν το άτομο με συγκεκριμένες ιδιότητες της «χάρης και της θεϊκής ενέργειας». Κάθε ιδιότητα της χάρης είναι συγκεκριμένη σε κάθε μυστήριο…
Συμβολικά το κάθε μυστήριο επίσης αντιπροσωπεύει ένα στάδιο εκχώρησης δύναμης που καλεί το θείο στοιχείο κατ’ευθείαν στο...
πνεύμα του ανθρώπου. Ο όρος μυστήριο από μόνος του σημαίνει μια τελετή η οποία καλεί την δύναμη του ιερού να μπει στην ψυχή του ατόμου….
Τα μυστήρια παρέχουν συμβολικούς στόχους για ανάπτυξη της πνευματικής ωριμότητας και για θεραπεία. Είναι όμως και σαφή, με ένα τρόπο που δείχνουν το τι πρέπει να κάνουμε στα σημαντικά στάδια της ζωής μας για να αποδεχτούμε την προσωπική ευθύνη που έρχεται μαζί με την πνευματική ανάπτυξη και ωριμότητα. Τα μυστήρια είναι επίσης και πράξεις που χρειάζεται να κάνουμε πέρα από τις ιεροτελεστίες που τα συνοδεύουν. Αντιπροσωπεύουν δυνάμεις τις οποίες οφείλουμε να προσφέρουμε στους άλλους όπως και να τις δεχτούμε από τους άλλους, π.χ. το μυστήριο του βαπτίσματος, στο οποίο μια οικογένεια δέχεται την υλική και πνευματική ευθύνη για ένα παιδί το οποίο έχει φέρει στον κόσμο. Η πρόκληση μας είναι ως πνευματικοί ενήλικοι να δεχτούμε συμβολικά πλήρης και με ευγνωμοσύνη την οικογένεια στην οποία γεννηθήκαμε.
Συμβολικά το βάπτισμα επίσης σημαίνει ότι τιμάμε την οικογένεια μας και τον εαυτό μας συγχωρώντας μέλη της οικογένειας για οποιοδήποτε πόνο μας προκάλεσαν κατά την διάρκεια της παιδικής μας ηλικίας. Η δύναμη που εμπεριέχεται στη συγχώρεση είναι ακριβώς η δύναμη η οποία θεραπεύει το σώμα .

 Τα 7 μυστήρια και ο συμβολικός τους σκοπός είναι:

1. ΒΑΠΤΙΣΜΑ : Να δεχτούμε ή να προσφέρουμε μια έκφραση χάριτος , η οποία αντιπροσωπεύει το αίσθημα ευγνωμοσύνης για τη ζωή μας στον υλικό κόσμο.
2. ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ: Να δεχτούμε ή να προσφέρουμε μια έκφραση χάριτος – με τη μορφή «οικοδεσπότη» - η οποία αντιπροσωπεύει την ιερή ένωση με τον Θεό και με τους ανθρώπους γύρω μας.
3. ΧΡΙΣΜΑ : Να δεχτούμε ή να προσφέρουμε μια έκφραση χάριτος , η οποία αυξάνει την ατομικότητα και την αυτοεκτίμηση του ανθρώπου.
4. ΓΑΜΟΣ : Να δεχτούμε ή να προσφέρουμε μια ευλογία , η οποία καθιστά ιερή την ένωση με τον εαυτό μας , και συμβολίζει το γεγονός ότι αναγνωρίζουμε και τιμάμε την ουσιαστική ανάγκη να αγαπάμε και να φροντίζουμε τον εαυτό μας για να μπορούμε να αγαπάμε πλήρως ο ένας τον άλλον.
5. ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ : Να δεχτούμε ή να προσφέρουμε τη χάρη να καθαρίζουμε το πνεύμα μας από αρνητικές , εκούσιες πράξεις.
6. ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ : Να δεχτούμε ή να προσφέρουμε τη χάρη να καταστήσουμε ιερό το μονοπάτι της προσφοράς υπηρεσιών.
7. ΕΥΧΕΛΑΙΟ : Να δεχτούμε ή να προσφέρουμε τη χάρη περάτωσης των ημιτελών έργων μας όχι μόνο πριν πεθάνουμε , αλλά ως καθημερινό κομμάτι της ζωής μας , επιτρέποντας έτσι στον άνθρωπο να αγαπά το «παρόν».

Αυτά είναι τα 7 στάδια προσωπικής μύησης που αντιπροσωπεύουν εγγενείς δυνάμεις που οφείλουμε να ενεργοποιήσουμε, δυνάμεις που χρειάζεται συνειδητά να χρησιμοποιούμε προκειμένου να ανταποκρινόμαστε στις προκλήσεις που μας φέρνει η ζωή.

*πηγή “Ανατομία του Πνεύματος “
(από astrolife)